艾莉安的午茶時光

歷史小說家:王順鎮
王順鎮的作品【竹林七賢】,表面寫七賢,裡面則寫司馬家和鍾會等權謀者.
由於司馬氏佔了很大一部份的比例,我想應該可以和『火鳳燎原』作對照.
〈不過請不要把士季和稽康的美形度拿來和八奇相提並論〉.
王順鎮的強項，是以「理」來寫小說。.
看他處理每個角色都很有條理，而且擅於把哲理用戲劇化的場面或對白來表現 ，相信看過【竹林七賢】的人都難以忘懷。 雖然我不太懂道家，但是讀了之後會覺得還蠻放鬆的。.
【竹林七賢】的主角當然是稽康、阮籍等人，不過倘若以為這只是在描述七賢的頹廢生活那就錯了。寫七賢的產生，必先提到司馬懿。.
司馬懿也不是一開始就心狠手辣的。.
想當初，從貧窮的文人世家出身，只因為討厭曹操而不想應召，曹操對於拒絕 他人向來都是「絕不給你拒絕第二次的機會」，司馬懿只好裝病，裝多了，命 是保住了，人卻被姓曹的給嚇出心病，由一被害者變成絕大的加害者。司馬懿播下種子，而他的子孫收割的是人頭。最希望曹丕當太子的不是賈詡，而是司馬懿，憑藉他一身忍功，終於等到曹丕、曹叡都掛掉。.
寫鍾士季，搞文學鬥爭，才性論道：究竟人的品德和才能有無關係？.
曹操接受有才能的人，就算是盜嫂受金之流也接受，七賢們視為道德的衰敗，而且還把罪惡的原點推及曹操二十多歲當洛陽北部尉的時候 ，那時曹操設下五色棒專打權貴，還打死了小黃門蹇碩的叔父，七賢們認為以暴制暴，只會更加助長的罪惡的蔓延。.
工於心計就像一種傳染病，從曹操傳染給司馬懿，司馬懿再傳染給鍾士季,當然更不用說 他們留下這麼多計謀當遺產，誰知道後世如何去接收。（和【曹操 大傳】完全不同，大傳裡曹操只是憑著滿腔熱血在伸張正義而已。） 鍾士季本人徹底實踐「道德和才能是分開來的」。.
竹林七賢，無可奈何而為之的道家們，其實他們心裡相當的儒家， 然而，亂世是不允許他們有所作為的，最好的去處是隱居在獻帝 劉協被廢後居住的山陽國。.
然而稽康終究是個儒家，我一直想不透他怎會交上呂氏兄弟那樣 的朋友，管別人家兄偷弟媳，結果又被鍾士季陷害而殺頭。.
和鍾會相反的鄧艾，是個可愛的老實人啊！.
羊琇的「選邊論」頗值得一觀，對於讀錯史記的人，是一個好教授。.